یکی از باارزش‌ترین دست‌آوردهای وبلاگستان برای ایرانیان تقویت دو باره Ùˆ چند باره‌ی صداهای ضعی٠و ناشنیده‌ جامعه‌مان بوده است تا این‌که پس از سال‌ها خاموشی نوای Ø®Ùی٠و مبهم آنان به گوش دیگران برسد. در جامعه‌ای Ú©Ù‡ روزنامه‌ها Ùˆ مجلات دهه‌ها پشت خط قرمزهای تنگ Ùˆ Ø®Ùقان‌آور سانسور Ùˆ خودسانسوری Ú¯ÛŒØ±Ø§ÙØªØ§Ø¯Ù‡â€ŒØ§Ù†Ø¯ØŒ Ùˆ در اجتماع‌ای Ú©Ù‡ خیلی ØØ±Ù‌ها ØØªÛŒ قابل بیان در جمع‌های Ú©ÙˆÚ†Ú© دوستانه نیست، ذات آزاد، ناشناس Ùˆ نوشتاری‌ی وبلاگستان ارمغان بزرگی برای جامعه Ùˆ ÙØ±Ù‡Ù†Ú¯â€ŒÙ…ان بوده است. وبلاگستان به بخش‌ای Ú©ÙˆÚ†Ú© -ولی قابل توجه- از ایرانیان اجازه داد برای اولین بار دیگران را به نزدیک‌ترین لایه‌های ذهنی‌ی خود بکشانند.
یکی از تاثیرات Ø´Ú¯Ø±ÙØª وبلاگستان ÙØ±Ø§Ù‡Ù… آوردن ÙØ¶Ø§ÛŒÛŒ برای بیان اØÙˆØ§Ù„ات درونی‌ی زنان است. سخن زنانه سال‌ها از Ù…ØÙل‌های Ú©ÙˆÚ†Ú© Ùˆ خصوصی به بیرون درز نکرده بود. زنان از مشکلات‌شان در جامعه، از نوع نگاه‌شان به دنیا Ùˆ از خواسته‌ها Ùˆ علایق‌شان چیزی -جز شاید به چند Ù†ÙØ± از اطراÙیان نزدیک‌شان- Ù†Ù…ÛŒâ€ŒÚ¯ÙØªÙ†Ø¯. در مجلات، داستان‌ها Ùˆ ØØªÛŒ Ú¯ÙØªÚ¯ÙˆÙ‡Ø§ÛŒ روزمره کم‌تر می‌توانستی این‌چنین از زاویه‌ی نگاه یک زن به دنیا بنگری. زاویه نگاه‌ای به Ú©Ù„ Ù…ØªÙØ§ÙˆØª با نگاه غالب مردانه به دنیا، Ùˆ ادبیات‌ای Ù…ØªÙØ§ÙˆØª با ادبیات آشنای صدا Ùˆ سیما Ùˆ دیگر بیان‌گران Ùˆ بلندگو به دستان خشک Ùˆ رسمی‌ی جامعه. اما چندان مدتی نگذشت تا وبلاگ‌هایی چون خورشید خانم، ندا، پینک‌Ùلویدیش، لیلای لیلی، زیتون، لنیوم، نوشی Ùˆ جوجه‌های‌اش، زن‌نوشت، نوراÙکن، زهرا، شوریده Ùˆ دیوانه، بهار صندوق‌خانه، المیرا مجیک، جاری در Ù„ØØ¸Ù‡â€ŒÙ‡Ø§ÛŒ بودن، سارای نامیرا Ùˆ خیلی‌های دیگر سر Ùˆ کله‌شان پیدا شد Ùˆ از چیزهایی نوشتند Ú©Ù‡ نه من Ùˆ نه خیلی‌های دیگر هیچ تصوری از آن نداشتیم.
با این‌که هنوز برد وبلاگ‌ها بسیار کوتاه‌تر از Ú©Ù„ جامعه است، اما این‌کنون می‌توان Ú¯ÙØª تÙکر عمومی‌ی زنانه در این ÙØ¶Ø§ÛŒ Ù…ØØ¯ÙˆØ¯ به اندازه‌ی کاÙÛŒ نماینده دارد. اینک اگر کس‌ای بخواهد ÙØ¶Ø§ÛŒ ذهنی‌ی زنان جامعه‌مان را تا ØØ¯ÛŒ درک کند می‌تواند به کنکاش در این گنج به بسیاری از Ù†Ø§Ú¯ÙØªÙ‡â€ŒÙ‡Ø§ Ùˆ ندانسته‌ها Ù¾ÛŒ ببرد. البته این گنج دچار Ø¢ÙØªÛŒ شده است Ùˆ آن هم این‌که به تدریج دچار هم‌نواختی شده: تجربیاتی Ú©Ù‡ در ÙØ±Ù… Ùˆ Ù…ØØªÙˆØ§ÛŒ نوشته‌ها در اولین سال وبلاگ‌نویسی انجام شد بسیار بیش از همه‌ی تجربیاتی است Ú©Ù‡ در سه یا چهار سال بعد انجام شده است. این زمان بیش‌تر وبلاگ‌ها Ù…Ù†ØØµØ±Ø§ در این قالب یا آن قالب قرار می‌گیرند – امروزه روز کم‌تر تجربه‌های بدیع در Ù…ØØªÙˆØ§ یا ÙØ±Ù… شاهدیم. شاید بعدها بیش‌تر در این‌باره نوشتم.
اما هم‌چنان گروه‌هایی هستند Ú©Ù‡ تاکنون چندان ÙØ±ØµØª بیان خود را پیدا نکرده‌اند. یکی از این گروه‌ها، Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ هم‌جنس‌گرای‌اند. بیش‌تر ایرانیان کم‌تر تجربه‌ای نزدیک Ùˆ بی‌پرده از Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ هم‌جنس‌گرا داشته‌اند. صدای آن‌ها درست بمانند خودشان در جامعه‌مان Ø®ÙÙ‡ شده است. ما نمی‌دانیم دغدغه‌های یک ÙØ±Ø¯ هم‌جنس‌گرا چیست، نگاه‌اش به زندگی چگونه است Ùˆ زندگی را چگونه می‌بیند Ùˆ تاثیر هم‌جنس‌گرایی در همه‌ی این‌ها تا Ú†Ù‡ ØØ¯ است. تنها چیزی Ú©Ù‡ می‌دانیم Ú¯ÙØªÙ‡â€ŒÙ‡Ø§ Ùˆ شنیده‌هایی دست چندم Ùˆ به شدت سودار است.
مطمئن‌ام در وبلاگستان هم‌جنس‌گرایان بسیاری وجود دارند (گمان‌ام ØØ¯ÙˆØ¯ ده تا بیست درصد Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ هم‌جنس‌گرا باشند (جادی ØªÙˆØ¶ÛŒØ Ø¯Ø§Ø¯ Ú©Ù‡ این رقم بین Ù‡ÙØª تا ده درصد در کشورهای ØªÙˆØ³Ø¹Ù‡â€ŒÛŒØ§ÙØªÙ‡ است) Ùˆ در نتیجه بعید است در وبلاگستان درصد این Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ کم‌تر از یک درصد باشد) اما باز هم مطمئن‌ام Ú©Ù‡ نوشته‌های مربوط به این موضوع Ú©Ù‡ توسط یک هم‌جنس‌گرا نوشته شده باشد آن‌قدر Ú©Ù… است Ú©Ù‡ به سختی بتوان جمع‌بندی‌ای دندان‌گیر Ùˆ معنادار در مورد تÙکرات یک هم‌جنس‌گرا به‌هم زد.
به تازگی دختری هم‌جنس‌گرا به نام آرزو در وبلاگی به نام سرگشته شروع کرده به نوشتن از تÙکرات‌اش. رسم ندارم وبلاگ‌های این‌چنین نوپا را معرÙÛŒ کنم. اما این‌بار به نظرم آمد لازم است این منبع کم‌یاب را تشویق کرد به Ø³Ø®Ù†â€ŒÚ¯ÙØªÙ†. البته این دغدغه وجود دارد Ú©Ù‡ معروÙیت یک وبلاگ‌نویس نوپا باعث شود او بر اثر هیاهوی جمعیت از مسیر اولیه Ùˆ خواسته‌اش دور شود Ùˆ نتیجه‌ی نهایی وبلاگ‌ای دیگر بمانند وبلاگ‌های پیشین Ùˆ مطابق میل دیگران بشود. اما الان دیگر چاره‌ای نیست چون من اولین Ù†ÙØ±ÛŒ نیستم Ú©Ù‡ به او لینک داده‌ام. به هر ØØ§Ù„ امیدوارم او مشوقی شود برای هم‌جنس‌گرایان دیگر تا بی‌پرده از تجربیات‌شان سخن بگویند.
سرگشته
خورشید خانم، ندا، پینک‌Ùلویدیش، لیلای لیلی، زیتون، لنیوم، نوشی Ùˆ جوجه‌های‌اش، زن‌نوشت، نوراÙکن، زهرا، شوریده Ùˆ دیوانه، بهار صندوق‌خانه، المیرا مجیک، جاری در Ù„ØØ¸Ù‡â€ŒÙ‡Ø§ÛŒ بودن، سارای نامیرا