متناقض‌ترین نخستی، شامپانزه‌های چماق به دست Ùˆ بونوبوهای صلØ‌طلب
خواندن این مصاØبه‌ی اسپیگل با Ùرانس دو وال (Frans de Waal) را از دست ندهید (Ùارسی Ùˆ انگلیسی).
Ùرانس دو وال یک نخستی‌شناس است (ویکیپدیا – سایت شخصی) Ú©Ù‡ درباره‌ی روابط متقابل اجتماعی، تقسیم غذا، ØÙ„ اختلا٠در نخستی‌ها Ùˆ هم‌چنین ریشه‌ی اصول اخلاقی Ùˆ عدالت در جوامع انسانی پژوهش می‌کند.
در این مصاØبه به مقایسه‌ی روابط اجتماعی‌ی شامپانزه‌ها Ùˆ بونوبوها با انسان‌ها می‌پردازد Ùˆ شباهت‌های جالب‌ای را نشان می‌دهد. خواندن این مصاØبه را نه تنها به طرÙ‌داران نخستی‌ها Ú©Ù‡ به همه‌ی علاقه‌مندان روابط اجتماعی در انسان‌ها -از Ø³Ø·Ø Ø±ÙˆØ§Ø¨Ø· دو Ù†Ùره تا سیاست جهانی(!)- توصیه می‌کنم.
[توضیØ: من ابتدا ترجمه‌ی Ùارسی را خواندم Ùˆ هنوز ترجمه‌ی انگلیسی‌اش را ندیده‌ام. ترجمه‌ی Ùارسی خیلی بد نبود، اما Ú©Ù…ÛŒ گیر داشت به نظرم.]
–ترجمه‌ی Ùارسی
–ترجمه‌ی انگلیسی
–Ùرانس دی وال در ویکیپدیا
–سایت شخصی Ùرانس دی وال
7 thoughts on “متناقض‌ترین نخستی، شامپانزه‌های چماق به دست Ùˆ بونوبوهای صلØ‌طلب”
In a recent issue of the New Yorker (Sep. 18), Clinton talks about the wonders of the bonobo apes:
“‘They have the most incredibly developed social sense,” he said. ‘When one of the makes a kill, they share the food, unlike all the other apes.’ An then, Clinton said, with a laugh, ‘they fall down to the ground and have group sex! It’s a way of relieving aggression!’ Such behavior, he said, ‘would drive the Christian right crazy!'”
By the way, it seems we went to the same high school. I graduated in 1376.
خیلی جالب بود. من نتیجه گرÙتم Ú©Ù‡ باید هر Ú†Ù‡ بیش‌تر شبیه بونوبوها رÙتار کنیم. :))
اتÙاقا همین پژوهش‌گر می‌گوید Ú©Ù‡ از آن‌جا Ú©Ù‡ سـکـس در میان این گونه از نخستیان منØصر به یک زوج خاص نیست، در نتیجه هیچ Ùرزندی، Ùرزند نر خاص‌ای نیست Ùˆ اØتمال کشته‌شدن بچه‌ها توسط نرهای دیگر از بین می‌رود چون هیچ‌کس Øس نمی‌کند Ú©Ù‡ این بچه، بچه‌ی خودش نیست. کلا جامعه‌ی دوستانه‌ای دارند گویا این برادران Ùˆ خواهران! (;
در مورد مدرسه Ùˆ …! بله! Ùکر کنم هم مدرسه‌ای هستیم. اسم‌ات Ú©Ù‡ کاملا برای‌ام آشنا است Ùˆ عکس‌ات را هم Ú©Ù‡ دیدم با اØتمال خیلی زیاد Ùهمیدم Ú†Ù‡ کس‌ای هستی. (: من ۷۷ای هستم.
سلام
به نظر Ù…ÛŒ آد سولوژن (Ú©Ù‡ نمیدونم معنی واژش چیه) علاقه مند ادبیات Ùˆ ÙلسÙÙ‡ ست (Ú©Ù‡ تابلوئه البته) Ùˆ ردپای مدرنیسم Ùˆ Øتی جریان سیال ذهن رو توی نوشته هاش Ù…ÛŒ شه دید. براش آرزوی موÙقیت دارم. Ùˆ برای خودم خواهش هم لینکیش (به واسطه علایق مشترک)!
سپاس!
دیشب، نمی تونستم Ùارسی بنویسم. شرمنده!
من علاقه شخصی خاصی به بونوبوها دارم. نکته خیلی جالب هم برای من نوع تکامل شونه Ú©Ù‡ بیشتر “Ùرهنگی” بوده. همون طوری Ú©Ù‡ تو این مصاØبه هم آمده، هزاران سال پیش، عدم کمبود غذا در مناطقی Ú©Ù‡ بونوبوها زندگی Ù…ÛŒ کردند (به علت مرگ گوریل ها در اثر Ù‚ØØ·ÛŒ Ùˆ دسترسی بونوبوها به غذای روی زمین Ùˆ Ù…Øدود نبودن به میوه های درختی) روش زندگی رو عوض کرده.
زمانی، یک متن طولانی نوشته بودم در مورد این جانوران “روشن Ùکر” Ú©Ù‡ نمی دونم Ú†Ù‡ بر سرش آمد.
در مورد مدرسه هم که خوشبختم! ولی من هیچ ایده ای ندارم چه کسی هستی. آقای موثق نوشته قبلی ولی گویای اینه که از راهنمایی هم مدرسه بوده ایم.
خيلی خوب بود. ممنون به خاطر لينک. اØتمالن ÙŠÚ© چيزهايی در موردش بنويسم من هم.
خیلی جالب بود. البته من همیشه با تعاری٠مطلق مشکل داشتم. به نظرم تمام موجودیت انسانی ما رو نمی‌شه درهمین دو گونه‌ی Øیوانی خلاصه کرد. Øتی بدون درنظرگرÙتن اون بØØ« خودآگاهی Ùˆ خانواده، ما درهرصورت گونه‌ی متÙاوتی هستیم، با گرایش‌ها Ùˆ رÙتارهای متÙاوت Ùˆ هیچ‌چیز نمی‌تونه نیاز ما رو به انجام تØقیقات وسیع انسان‌شناسانه روی خود انسان‌ها کاهش بده. خود ارجاعی یه خاصیت بزرگ علوم انسانی بوده Ùˆ گمونم Øداقل تا مدتی Ú©Ù‡ تکلی٠خیلی از مسایل روشن بشه، همین‌طور باقی خواهد موند.